זיכרונות אהבה מסמינר לוינסקי-והאם אפשר עוד ללמוד כמו פעם

שנה אחרי הצבא,חודשיים אחרי נישואי,התחלתי ללמוד בסמינר לוינסקי בתל-אביב,שהיה אז ברחוב בן-יהודה.

השעור שנחשב לחשוב ביותר היה שעור הפסיכולוגיה.,עם ד"ר ורה מאהלר,שגם חיברה את הספר המסובך שהיה התנ"ך הלא מובן שלנו,

ד"ר מאהלר עמדה בפתח.ניבהלתי.עם האשה הזקנה הזאת ניצטרך לבלות שלוש ,ארבע שעות בשבוע?גופה מילא את כל חלל הדלת.שערה הישר-מקלות   שחורות-לבנות  משני צידי ראשה  -משום מה הזכירה לי כלב ים.

אך כשניכנסה לחדר,השעורים הפכו לבילוי ותענוג.חוש ההומור שלה,המיקרים המעניינים שהביאה לפנינו  והמסקנות, פיצו על הספר הנורא שלה, שהיה מתורגם מגרמנית,שפת-אמה.(כן,גם שפת-אֵימה)

ולנושא העיקרי:היא סיפרה איך לומדים קופים  ע"י  ניסוי וטעיה.(גם "תהייה "זה נכון)

הקוף רוצה להשיג בננה,אבל היא גבוהה מדי .מכאן הוא חושב ומגיע למסקנה לקחת ארגז ולנסות לקטוף את הבננה מגובה זה.אבל הוא עדיין אינו מגיע.אז הוא לוקח מקל,עולה על הארגז שהכין לעצמו לפני כן ואז מכה במקל בבננה ומפיל אותה.סוף-סוף.

זה היה לימוד בדרך ניסוי וטעיה.(או תהייה).שיטה אחת.שגם אנחנו בני- האדם לומדים באמצעותה  לעתים.

שיטה אחרת-הכלבים של פבלוב.-דרך האסוציאציה.פבלוב, הנסיין הרוסי היה מביא מזון לכלביו.בכל פעם שהביא מזון,היה מצלצל בפעמון קטן  ואז הכלבים התחילו לרייר (להזיל ריר)בתשוקה למזונם שהגיע מייד.

בשלב הבא פבלוב לא הביא להם עוד מזון,אלא רק צילצל בפעמון.מעתה בכל צילצול פעמון הכלבים הזילו ריר.פבלוב קרא לזה"לימוד על ידי רפלקס מותנה)

צורה אחרת של לימוד-היא זו של סוקרטס אפלטון ואריסטו-(כן,גם של חכמי התלמוד)באמצעות ההקש אםA=B  I B=-Cאז מההקש למדים שגם A=C

כל השיטות האלה מבוססות על ההנחה של השכל והניסיון.(גם שיטות חכמינו בעצם מבוססות בעיקר על הקש ,כמו על אחת כמה וכמה.ועוד)

ולקראת השאלה הבאה רשמתי את הרשומה: הזאת.

 נישאלת השאלה.:האם בימינו די באלה  כדי ללמוד דבר מתוך דבר,או לסמוך על הרפלקסים שלנו  כדי ללמוד?על ההקש שבנוי על חשיבה שכלית שמתבססת על הידע שכבר יש לנו.?

תשובתי היא בנוסח פרס:כן ולא.

".כן,"זה ברור.!העניינים הפשוטים.ניתנים עדיין ללמידה בדרכים אלה.למשל יש לי ספרי הדרכה של אקורדים על אורגנית,אני מסתכלת על האקורדים בחוברת ומישמת אותם. על האורגנית.

אבל,וזה,לדעתי האַבָלָ הגדול, בכל מה שמבוסס על תיכנות מחשבים,אין לנו עוד די בשיטות הישנות.כי כעת הבסיס השכלי  והידע הטיבעי שלנו שונה מהבסיס הפשוט שהיה לקוף או לכלבים של פבלוב.הבסיס הטיבעי של האדם הפרימרי אינו מספיק עוד. החדש מבוסס על מידע שונה לגמרי.

נוצרו מעגלים חשמליים,מגנטיים,לייזריים,שהחוקים כאן שונים מאשר חוקי הטבע. והשכל הישר..רק לימוד  רחב של הבסיס החדש במגנטים,בלייזר,במיבנה המחשב ,בתיכנות,במטמטיקה בינארית, בנאנו טכנולוגיה,רק אלה יכולים לשמש בסיס לניסוי ותעייה החדשים בעת זו.

זה די מיאש.!   .מצד שני יש גם תיקווה.וזה הדור הצעיר,שכמו נולד עם הבסיס לידע הזה.אני שואלת ילד בן חמש שמשחק במשחק יפה בסלולרי שלו.אני שואלת אותו איך הוא יודע איך להפיל את החזירים במשחק..הוא מניע את כתפיו כלא יודע איך הוא יודע..

הוא פשוט נולד עם הידע הזה..זה הטבעי אצלו.

אני חושבת שהם נולדים עכשיו עם שבב מובנה לידיעה כזו..(לא ברצינות)

קראתי שאיזה פרופסור אמר שמה שרואים בסרטים,שהרובוטים קמו על בני האדם להתנקם בהם,הוא טוען שאכן,יש סכנה בבינה מלאכותית.

אלוהים,סליחה,אבל אתה שמת לב לזה?או שזה בעצם מגדל הבבל שלנו שעליו נענש בסוף.

I

יי