הציווי האלוהי להרוג יהודים

לא קשה לדעת מהיכן נובעת השינאה כלפי היהודים המכונים בקוראן חזירים וקופים. ואנשי הדת מסבירים למאיניהם את הציווי האלוהי. להרוג יהודים  מפני שכך ציווה מוחמד.. אז אשרי מי שמאמין שזה יעלם מי שרוצה לדעת מה אומרת הדת של המוסלמים יציץ בסירטונים המגיעים מעירק וסוריה. אלפי כורדים יזידים הוצאו להורג ונערפו  רק בגלל שהם ניכללים בקטגוריה של הציווי האלוהי . לפיו אין זכות קיום ליהודים , נוצרים ובילתי מאמינים. . לנוצרים נותנים את האפשרות להמיר דתם ולהתאסלם  וכך ינצלו.  לכורדים היזדים אין  מחילה . הם כופרים ודינם מוות. ואנחנו היהודים, הקופים והחזירים כפי שמוגדרים על ידי מאמיני מוחמד  דיננו מוות. . את מה שאנו חווים היום חוו עמים רבים במהלך ההיסטוריה  ב1400 השנים האחרונות שבהם נילחמו המוסלמים וכבשו  חלקים ניכבדים בעולם והחילו עליהם את דת האיסלאם. ..אשרי המאמינים שנוכל לחיות איתם בשלום בכפיפה  אחת. רק הפרדה .

ליעקב,

בהתייחסות לתגובתך, שכתבת בסופה "רק הפרדה", לאחר תיאורך המבטא הפרדה ממה - מהמוסלמים, הרי שהפרדה כזו, תהיה מהמוסלמים שאינם אזרחי ישראל. מאזרחי ישראל המוסלמים, לא תיפרד, ואז אמירתך "רק הפרדה", בטלה בשישים. האם אתה מתייחס בהפרדה, גם לאזרחי ישראל המוסלמים? ואם לא, על איזו הפרדה אתה מדבר?

ליעקב,

כל מה שכתבת אכן נכון.זה שלוש שנים אני לומדת את האיסלאם ,הקוראן ושנה שלישית ערבית.אף כי בקוראן ממש לא כתוב במפורש על היהודים,אבל ישנם חאדיתים,זו התורה שבעל פנ כמו אצלנו המסורת,המישנה שלהם.איך נכתבו החאדיתים?אחרי מות מוחמד הקרובים אליו,"חבריו"הסאחבים,הוסיפו כל שהוא ,מוחמד אמר בעלפה,אחר כך דורות אחרי זה,כל מיני פרשנים הוסיפו דברים שקיבלו כביכול מדורות קודמים.יש שהתקבלו כחאדיתים אמיתיים ויש שלא.אבל דבר אחד היה ברור.הסאחבים הפיצו את התנהגותו של מוחמד בקשר לנושאים שונים.התנהגותו זו אף היא הפכה לחוק ממש לגבי הדורות הבאים.

ועכשיו לפואנטה:מאחר ומוחמד רצח בהמוניהם את היהודים בחִיבָּר, בערב הסעודית ובמקומות התישבות אחרים'שם היו יהודים,ובכך הפר את החוזה איתם,מזה למדו המוסלמים 1.שמותר להפר הסכמים.כשכבר אפשר.2.שרצוי להרוג יהודים וכמה שיותר.זה מאשר את דבריך.

לעמיר

לא רציתי לומר אבל לזה התכוונתי ביחוד לאחר שראיתי את תגובת הציבור הערבי אזרחי ישראל.  הם אנטי יהודים. ההסתה אינה רחוקה מזו של אבו מאזן. הגדילה לעשות  כתבת רדיו אלשמס  הערבי. היא אזרחית ישראל דוברת עברית על בוריה .  בויכוח בינה ובין שני כתבים שלנו טענה כי אנו רוצחים. משום מה? כי רצחנו את המחבלים שדקרו יהודים.  חחח. רוצח מגיע עם סכין ודוקר ללא אבחנה  ויורים בו על מנת לנטרל. מי שירה הוא רוצח בלי משפט. והטענות שלה בכל הלהט  מזכירות את קול החמס מעזה. . מדוע אין גינוי בצד הפלסטיני?  כי אנו מפלים לרעה את הציבור הערבי הישראלי . מפני שאנו מדכאים אותה.  היא לא הגיבה כאשר  המראיינת אמרה  לה שאם לא טוב לה שתעבור לצד הפלסטיני.  בסיכומו של דבר היא  תומכת במאבק של הערבי הישראלי שרואה את עצמו פלסטיני. . האם יש לכך אח ורע בעולם?  שאזרח  ירצח ויחבל  ויסית ועוד יש לו חופש דיבור.? לא טוב לו שיעזוב . אירופה מחכה לערבים

לטובה

לשמוע את הדרשן  כשהוא מבטא את כל התורה של מוחמד עם הציווי האלוהי להרוג יהודים ולא רק.  החדיד  נחשב  כקוראן השני  והצווי של מוחמד  הופך לא רק את מאמיניו לעושי דברו אלא גם את הדומם.  כפי שנאמר על העץ והאבן  האומרים"יהודי מתחבא  מאחורי העץ קח אבן ועשה את דברו והרוג את היהודי.  לשמוע את הדרשן  ואת התורה  שהוא מטיף לה  בהשראת מוחמד צריכה להדליק נורה אדומה לא רק בנו היהודים. אלא בכל העולם הנוצרי ובעלי הדתות האחרות שנחשבים כופרים.  האיסלם כבש במשך 1400 שנים והרג ושיעבד  .מעשי הזועה בקושי ניזכרים בסיפרי ההיסטוריה. מי שחשב וחושב שלא תהיה לדת השפעה על החיים לצד עמים אחרים ,טועה. הדת תופסת תאוצה ואנו רואים לאיזה שיאים היא מגיעה בעירק ובסוריה.  כל המחסומים הוסרו ודעאש פועל  בדיוק לפי הצו האלוהי  שהשאיר אחריו מוחמד. הם הרגו והורגים אלפי נוצרים לא לפני שהם נותנים להם את האפשרות  להתאסלם . ליזדים הכורדים  אין את האפשרות הזו מאחר והם כופרים ונמצאים בקטגוריה של הבילתי מאמינים. .  מה מיועד לנו? חחח. הציווי האלוהי פותר את הבעיה של  הקופים והחזירים  ודינם לפי ציווי מוחמד  סקילה ומות. . ....והעולם רואה ושותק. . מדינה היא  אות אזהרה לנו .  שם עשה מוחמד מה שעושה דעאש היום בעירק. מוחמד כבש את העיר מדינה שהייתה  עיר יהודית. הרג וערף 600 יהודים ואת נשותיהם ובנותיהם נתן לחייליו כאישה שניה או שלישית.  כך עושה דעאש בעירק. ומאחר ויש לו יותר מדי נשים יזדיות הוא  הופך אותן לשפחות ומוכר בשוק החופשי. . האונס הוא חלק  מהוראות החדיד. שם נאמר כי בעת מלחמה כאשר המאמינים נימצאים רחוק מנשותיהם הם רשאים לאנוס....גם ילדים. . .

צריך להקשיב למחאות של ראשי הציבור הערבי בישראל. הם  ישראלים רק בשם ובזכויות . לא בחובות. ההסתה שלהם יכולה להתחרות עם זו של הרשות.  זה אות אזהרה לבאות. היום ההפגנות האלימות הן באום אל פאחם , בטייבה  ובנצרת.  בנצרת גבר  השכל על ההתלהמות וראינו את ראש עירית נצרת תוקף ומגרש מעירו את ראש הרשימה  המאוחדת עודה.  דבריו הביעו את חששו מבריחת התיירות הישראלית והזרה שתמית קריסה לעסקים בנצרת.

***אפרופו,,,,,,,,,,,,,,,

***את כל זה,,,הדרשנים לא מלמדים במסגדים [הם סומכים על כך,שהצעירים אינם קוראים בקוראן***

יחס הקוראן לקשר בין ארץ ישראל והיהדות[עריכת קוד מקור | עריכה]
"משה אמר לבני עמו, בני עמי, זכרו את החסד שנטה לכם אלוהים, בהקימו בכם נביאים ובעשותו אתכם למלכים, ובנותנו לכם את אשר לא נתן לאיש משוכני העולמים. בני עמי, הכנסו אל הארץ הקדושה אשר כתב לכם אלוהים, ואל תיסוגו אחור פן תלכו לאבדון" (סורה 5, 20-21).

יחס הקוראן ליהדות[עריכת קוד מקור | עריכה]
בתור ה"בשורה האלוהית", הקוראן מרבה להתייחס ליהודים, ומשה, לדוגמה, נזכר בקוראן 145 פעמים. יחסו של מוחמד ליהודים לא היה חד-משמעי. בתחילה חשב שהם יצטרפו אליו, לכן קרא לא לפגוע בהם ובפולחנם. אולם כאשר היהודים התנגדו לדרכו, הוא נלחם בהם וקרא לקחתם כבני חסות מושפלים. זו הסיבה שבקוראן קיימים פסוקים שחלקם מדברים בגנות היהודים וחלקם משבחים אותם. עם זאת, יש להדגיש כי הקוראן רואה בעם ישראל כעם הנבחר מכל אומות העולם, כפי שהדבר בא לידי ביטוי בפסוקים הבאים:
"הוי בני ישראל, זכרו הטוב אשר עשיתי אתכם ואשר העדפתי אתכם על-פני כל האדם" (סורה 2, 122).
"ולפנים, נתנו לבני ישראל את הספר והחכמה והנבואה ונכלכלם מן המטעמים ונפלה אותם מכל האדם" (סורה 45, 16)

"אל תתווכחו עם בני עם הספר אלא בצורה מהוגנת ואמרו להם: אנו מאמינים במה שהורד אליכם כי ריבוננו וריבונכם אחד הם ולו אנו מסורים" (סורה 29 פסוק 45).

חוקר ישראלי: הקוראן תומך בזכות היהודים על הארץ
המזרחן ד"ר נסים דנה ל"מקור ראשון": ב-3-4 מקומות שונים בקוראן אומר אללה למשה רבנו שארץ ישראל היא של עם ישראל; "אנשי הדת המוסלמים סומכים על כך שהמוסלמים לא מכירים את הקוראן"

  
למרות יחסו המזלזל של הקוראן ליהודים, מעולם לא הוטלה בספק בספר זכות היהודים על הארץ, כך טוען ד"ר נסים דנה, שהחל במחקר מעמיק על יחס הקוראן ליהדות. לדבריו, "בשלושה-ארבעה מקומות שונים בקוראן אומר אללה למשה רבנו שארץ ישראל היא של עם ישראל. יתרה מכך, המפרשים אומרים אפילו שכשמדברים על נחלה עתידית לעם ישראל, מדובר על נחלה שתשתרע מהפרת ועד הנילוס".

דנה, מזרחן מהמכללה האקדמית יהודה ושומרון באריאל, יצא לפנסיה כדי לערוך את המחקר. לפני כן הוא שימש במשך כ-40 שנה ראש האגף לענייני עדות דתיות במשרד הדתות. לשבועון "מקור ראשון", בגיליון שמתפרסם היום, הוא אומר כי "אנשי הדת המוסלמים סומכים על זה שהמוסלמים לא מכירים את הקוראן. העניין שכל אדמת ישראל היא וואקף מוסלמי לא מעוגנת בקוראן, אלא רק בתורה שבעל-פה, וסותרת אותו".

 "ירושלים אינה נזכרת בקוראן"

במהלך מחקרו מתכוון דנה לחקור לעומק את היחס ליהדות בכל 114 פרקי הקוראן. בשלב זה הוא סיים את איסוף החומר ולדבריו הוא מצא התייחסויות לעניין בלפחות שלושים פרקים. דנה, לדוגמא, מתמודד עם אמונת המוסלמים כי כיוון התפילה הראשון שניתן להם היה ירושלים, משם, לכאורה עלה מוחמד לשמים. "ירושלים אינה נזכרת בקוראן ולו פעם אחת", הוא אומר, "אלא במשתמע, כאשר המוסלמים נדרשים לא להוסיף ולהתפלל לעברה. הפסוק בקוראן אומר בשנת 624 לספירת הנוצרים: 'מכאן ואילך אל תפנו עוד פניכם לירושלים, כי אם למכה'".

עוד טוען דנה כי חלק מרעיונותיו של הנביא מוחמד הושתתו על רעיונות יהודיים, כמו המנוחה בשבת וצום ביום הכיפורים. בפרק 46 של הקוראן, הוא אומר, כתוב כי 'התורה שלי באה כדי לאמת את התורה היהודית בלשון הערבית'". "נראה לי כבר עכשיו", מסכם דנה, "שהאיסלאם, לדורותיו ולפרשניו, מתייחס ליהדות בהתאם לנטיות לב פוליטיות".

לבנימין ליפשיץ

תודה על הפרשנות שהעלאת. היא עדיין לא סותרת את מה שאומר הדרשן  ואת מה שכולנו יודעים על  הדת המוסלמית. את מה שמסביר הדרשן למאמיניו  הוא מצטט מתוך ספר החדיד  שהוא התורה שבע"פ  וגם על דיברי מוחמד  שנאמרו בהזדמנויות שונות. יש המכנים את ספר החדיד הקוראן השני.  אז לא חשוב אם הציתות של הדרשן הוא מתוך הקוראן או החדיד  או מדברי מוחמד שבעצמו ערף עם חייליו את שש מאות יהודי מדינה. . כל מה שהוא מזכיר  בדרשתו  הם ציווי אלוהי הלוא הוא מוחמד. . ההטפה לרצוח יהודים כפי שהורה מוחמד מתקבלת על ידי  הציבור הערבי כצוו אלוהי . כך הם מסוגלים לרצוח ביתר קלות את הקופים והחזירים היהודים  שמוחמד  כופף אפילו את העץ והאבן למרותו.   העץץ והאבן האומרים כי מאחוריהם מתחבא יהודי וקורא לאבן להרוג את היהודי.

יעקב ידידי ...זה נכון מאד...זה בדיאן אי שלהם מזמן יעקב אבינו עליו השלום ושולמית...אני אומר ...לעשות טרנספר מסודר...העברת אוכלוסיות...לשטחים ומהשטחים ישובו מתנחלים לגבולם...להתנתק מהם...מה יהיה כאן בעוד 50 שנה? אני לא מדמיין לעצמי.בנתיים נשלול מהם זכויות..

לניסו

המילה טרנספר היא מילה גסה ביחוד  אם היא קשורה  בנו. ראה את התגובות בבית הלבן ובעולם  על הארועים שקרו בימים האחרונים. אנוחנו אשמים באותה מידה חחח. אבו מאזן משקר במצח נחושה   ומסית. מחבלים תוקפים בסכינים אזרחים תמימים. אז גם אנחנו אשמים. אשמים מפני שלא הושטנו את צוארנו שישחטו בנו כפי שהעולם היה רגיך מאז ומתמיד. אז מה פתאום  שיהודים  יתנגדו? חחח. תעצום עיניים ותתאר מה יאמרו כל הכותרות בעולם ובשמאל כאן. היהודים הממזרים מגרשים אזרחים רק בגלל שהם ערבים.

יעקב גרשון היקר,

במקום לחפש תשובות בקוראן, יש לנו תשובות בספר הספרים שלנו שצופה שואה ואבדון למצרים

שבה למד האימאם באוניברסיטת אלאזהאר ואני מניח שהוא יודע מה שחזה ישעיהו על מצרים  ועל אוייבי ישראל באשר הם. שלא תטעה, אני לא דוס, אבל התנ"ך נאמן עליי מספר הקוראן, וכנגד מובאות מהקוראן אני מעדיף מובאות מהתנ"ך שבו מצאתי בין השאר "אל תשמח בנפול אוייבך" וזה חסר בקוראן שבמצוותו או במצוות המסורת שהותיר אחריו מחלקים סוכריות אחרי כל רצח יהודי.

שבת שלום ושלום על ישראל

    ב ר ו ך

לברוך הלוי

ידוע שמוחמד שאב את השראתו לכתיבת הקוראן מהתנך  והא הסתמך על  הנאמר שם.  . .בפרקים שונים בקוראן מזכיר מוחמד את היהודים  וכל מה שאנו יודעים על הציווי האלוהי מגיע  מהתורה שבעל פ]ה  של המוסלמים שנוהגים לכנותה הקוראן השני.  בו מופיעים הציוויים להרוג יהודים ו...את כל מי שאינו מוסלמי.