מעשה אשקלון

<p><strong>האמת ששיש הבדל עצום</strong></p>
<p><strong>בין אז ,והיום.</strong></p>
<p><strong>אז, זאת הייתה שנאת יהודים</strong></p>
<p><strong>ואנטישמיות גדולה,</strong></p>
<p><strong>ואנו לא ביצענו שום פעולת טרור</strong></p>
<p><strong>ואילו היום.אין לנו אמונה</strong></p>
<p><strong>&nbsp;בשקרנים ומעלילי העלילות</strong></p>
<p><strong>שהם הערבים באשר הם,</strong></p>
<p><strong>וראש העיר צודק</strong></p>
<p><strong>יש להעניש אותם,</strong></p>
<p><strong>לשבוע ימים&amp;</strong></p>

<p>&nbsp; הם סותמים את צינורות הביוב ועושים תקלות.</p>
<p>&nbsp; קודם כל פרנסה לערבים דרוזים ויהודים מהארץ .</p>
<p>&nbsp; הם קיבלו מליונים לפתח ולבנות ובחרו בארגוני טרור.</p>
<p>&nbsp; &nbsp;אין להם זכות לקחת פרנסה של ערבים דרוזים ויהודים.</p>

<p>רק קומץ הם עשבים שוטים ורעילים היתר אזרחים לגיטימיים.</p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p>רק קומץ הם עשבים רעילים היתר אזרחים לגיטימים, טעה ראש עיריית אשקלון, אסור להכליל.</p>
<p></p>
<p></p>

<p>אפילו נירי רגב מגנה את הענישה הקולקטיבית.</p>
<p>אילו היו מענישים את הכפר ששם התנהלו המהומות בירושלים והיו מפטרים אותם מהעבודה היה ניתן להבין. אולם באשקלון&nbsp; אפשר היה להציב&nbsp; שמירה על הפועלים . אפשר היה לבחון את טיבם בשבכ.</p>

<p>אין שום מקום להשוואה בכלל בין שני המקרים. אנחנו היינו מיעוט נרדף ושנוא,שעיר לעזאזל,על רקע של גזענות קשה ושנאת יהודים שהובילה לאנטישמיות,פרעות ופוגרומים.</p>
<p>הפועלים הערביים הם אכן מיעוט,אך אזרחי ישראל,בעלי זכויות שוות בכל מה שקשור להעסקה,לפחות.</p>
<p>מדובר פה בצעד נמהר,של ראש עיר שרוצה אמנם להגן על תושביו,אך בחר בדרך פסולה בעליל.</p>
<p>יש דרכים לגיטימיות ויעילות לבדוק את העובדים הללו,להציב מעקב טכנולוגי,ולדאוג לאבטחת מוסדות החינוך.</p>
<p>זה היה סוג של כ"סתח. קל היה לו יותר "להעיף" אותם,מאשר להתמודד עם הסוגיה באופן יסודי. חבל.</p>

<p>סלחי לי יקרה שאיני מסכימה להשוואה.היהודים באירופה לא טבחו ולא רצחו בשחיטה את האוכלוסייה המקומית,אז באמת לא היה צדק ביחס אליהם.כאן,אני יכולה להביןאת האמהות החוששות.הרי אלה אינם חוששים לרצוח אנשים זקנים,ילדים,מתפללים &nbsp;אפילו בעת התפילה.</p>

<p>אתם צודקים,אבל רק אחרי שיהיה שוב רצח ן"הטובים"יגנו אותו,רק אז נדע מי הטובים.לא כולם מוכנים להמר מי"טובים"ומי "רעים".בנחשים יש סימנים.אומרים שנחש שחור לא &nbsp;מכיש.נחש מישקפיים הכשתו -מוות.באובינו אין סימנים או צבעים.איך נדע?מי טובים ומי בא להרגנו?</p>

<p abp="75">לא היתה לי כוונה להשוות... רק אמרתי שזה עורר בי זכרונות.נכון שיהודים לא טבחו כפי שהמרצחים עשו.אבל אני זוכרת שהיו מקרים שיהודי פגע בנאצים הוציאו להורג יהודים "כעונש".במקרה זה ראש עירית אשקלון שגה כאשר "העניש"&nbsp;באופן כללי עובדים ערבים.בזה שפיטר אותם למרות שיש ביניהם&nbsp;טובים.פעולות כגון זה מעורר כעס בלתי נשלט אצלם ולפי דעתי רק יחמיר את המצב. תודה על הערתך. שבת שלום&nbsp;</p>
<p abp="75">&nbsp;</p>

<p>אבל ההשואה לא נכונה ,רדיפת היהודים באירופה ופיטורין היתה אך ורק על היותם יהודים,,,הם לא רצחו אף אחד</p>
<p>פה בודקים כל אחד ,כי יש פונטציאל שהלה מחבל(אפילו ביודעין שלא כך הדבר לא כל אחד מחבל&nbsp;)אי אפשר לקחת ריזיקו</p>
<p></p>
<p>ליהודים&nbsp;אסרו כניסות למקומות שונים &nbsp;באירופה לא מפחד &nbsp;שיהרגו משהוא ,,אלא רק על היותם יהודים</p>
<p></p>
<p>לכן ההשואה לא כבילה עלי,,</p>
<p>אנחנו חיבים להיות זהירים, ולא לקחת סיכונים</p>
<p></p>
<p>רק מהמקרה אחרון למדנו שאחד הערבים עבד במכלת של יהודים,יהודים באירופה לא רצחו את מעבידיהם</p>
<p></p>
<p>והשאלה בקשר לראש ערית אשקלון,,לא תןאמת את מה שהיה באירופה ליהודים</p>