פרשת ויקרא
א וַיִּקְרָא, אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, אָדָם כִּי-יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן, לַיהוָה--מִן-הַבְּהֵמָה, מִן-הַבָּקָר וּמִן-הַצֹּאן, תַּקְרִיבוּ, אֶת-קָרְבַּנְכֶם.
כך מתחיל הפרק הראשון בספר ויקרא והיא פרשת השבוע.
אינני מתכוון להיכנס אתכם לכל כללי הקורבנות בפרשה זו או פרשה אחרת אולם הפרשה מאפשרת גם קורבן מן הצאן: י וְאִם-מִן-הַצֹּאן קָרְבָּנוֹ מִן-הַכְּשָׂבִים אוֹ מִן-הָעִזִּים, לְעֹלָה--זָכָר תָּמִים, יַקְרִיבֶנּוּ.
הַכְּשָׂבִים??? כותב התורה התכוון כנראה לכבשים.
אולם מה שמשך את עייני והביא אותי לפרוס לפניכם את המסע הבא היה הפסוק:
יד וְאִם מִן-הָעוֹף עֹלָה קָרְבָּנוֹ, לַיהוָה: וְהִקְרִיב מִן-הַתֹּרִים, אוֹ מִן-בְּנֵי הַיּוֹנָה--אֶת-קָרְבָּנוֹ.
מסע המביא אותי לימי בית שני בעיקר ולצורך באספקת יונים לקורבן.היכן גידלו כל כך הרבה יונים אני שואל את עצמי ונזכר בטיול שלי לתל מראשה והרשמים של רעייתי מהטיול שלה למערות לוזית.
הביקוש הרב שהיה בימי התנ"ך ליונים, בעיקר בשלושת הרגלים, עת הרבה אנשים מצאו לנכון לתזמן את הבאת הקורבנות לעליית הרגל, גרם גם לצורך לגדל אותם. ביקוש והצע.
ואכן בתקופה ההיא נפוצה שיטת גידולם בקולומבריום באזורים רבים בירושלים ובסביבה.
קולומבריום זה המקום בו גידלו בימי הביניים יונים למאכל וקורבנות
כך מסביר האתר ויקפדיה את המושג קולומבריום:
" קולומבריום - מתקנים ובהם גומחות רבות חצובות בקיר זו לצד זו וזו מעל זו. מהשוואה למבנים דומים בעולם הגיעו ארכיאולוגים רבים למסקנה שהמבנים שמשו לגידול יונים. גם כיום מגדלים בחברות מסורתיות יונים בגומחות דומות. המבנים ברחבי העולם הם על פני הקרקע, בניגוד למבנים תת קרקעיים שנמצאו בישראל.
הכינוי ניתן למתקנים אלו על ידי ארכאולוגים - מילה שמשמעותה המילולית (בלטינית: Columba) שובך יונים."
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%9E%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%95%D7%9D
תל מראשה: התל עצמו נמצא בשמורת מערות בית גוברין, העיר מראשה נבנתה בתקופת הברזל והיא אחת מערי שבט יהודה. הנה בספר יהושוע בפרק ט"ו המתאר את נחלת יהודה נאמר
"כ זֹאת, נַחֲלַת מַטֵּה בְנֵי-יְהוּדָה--לְמִשְׁפְּחֹתָם.... מד וּקְעִילָה וְאַכְזִיב, וּמָרֵאשָׁה: עָרִים תֵּשַׁע, וְחַצְרֵיהֶן."
זאת ועוד העיר מראשה הייתה אחת הערי המבצר של רחבעם והיא נזכרת בספר דברי הימים ב י"ד
"ח וַיֵּצֵא אֲלֵיהֶם זֶרַח הַכּוּשִׁי, בְּחַיִל אֶלֶף אֲלָפִים, וּמַרְכָּבוֹת, שְׁלֹשׁ מֵאוֹת; וַיָּבֹא, עַד-מָרֵשָׁה. ט וַיֵּצֵא אָסָא, לְפָנָיו; וַיַּעַרְכוּ, מִלְחָמָה, בְּגֵיא צְפַתָה, לְמָרֵשָׁה." מלחמה של ממש נערכה בדיוק במראשה.
כמו כן מראשה ממשיכה להיות מוזכרת בתקופה ההלניסטית, עת העיר שגשגה. וזאת ניתן לראות לפי הממצאים הארכיאולוגים הרבים. העיר גם אכן נזכרת בספר קדמוניות היהודים. והיא נזכרת כאחת מערי החשמונאים אשר יותר מאוחר נמסרה לשלטונו של הורדוס.
שני אתרים עיקריים במראשה האחד מערות הקברים ההדורות אשר הושחתו בידי קנאים מוסלמים ב 1902 לערך.
והאתר השני הוא מערות הקולומבריום. קראתי שיש כ200 מערות באזור! ובתל מראשה כ40 מערות.
הגדולה ביותר היא מערת התורים בה גדלו את היונים למאכל ופולחן ובזבל לדישון חקלאי. במקום, מערות פעמון כפי שיש בבית גוברין ובלוזית, וגם מערה בצורת צלב ובה המון כוכים לגידול יונים. כמו כן יש במקום מערת בית בד נפלאה ובהמשכה מערת קולומבריום.
מערות לוזית נמצאות באזור בין עמק האלה לבית ניר, מול הכניסה למושב לוזית. גם כאן נמצא מערות קולומבריום אולם הן מוזנחות. המערות נבנו בתקופה ההלניסטית לכריית אבן מתוך הסלע וצורתן מערות פעמון.
עוד מערות נמצאות לא רחוק משם בחורבת מדראס, בקרבת המושב צפרירים בכביש בית שמש בית גוברין. המקום הוא שטח מבוצר מתקופת אסא מלך יהודה, ונמצאה בו חומה ומערות, כולל מערת קבורה מפוארת מתקופת בר כוכבא.
חרבת מדראס הוכשרה ע"י קק"ל לסיור של כשעה וחצי. אינפורמציה מלאה באתר של יוחאי " טיולי"
http://www.tiuli.com/track_info.asp?track_id=7
ובכן לפנינו מסע בזמן לתקופה קדמונית וטיול נהדר. בעונה זו גם מומלץ לבקר בגבעת התורמוסים הכחולים אשר זהו חודש הפריחה שלהם.
ובכן זהו מסלול הטיול שלנו: מצומת שמשון לכוון בית שמש, משם לצומת האלה ולפנות לכביש 375
איך לזהות את המקום? אם תגיעו בשבת לא תמצאו מקום חניה! זהו המקום!
משם נחזור לצומת האלה ונדרים לכוון מערות לוזית בכביש לבית גוברין נפנה ימינה לליאון ולוזית. לוקחים ימינה, על כביש 353.
מסלול טיול של Y-NET
http://www.ynet.co.il/articles/1,7340,L-529168,00.html
ולאחר סיור קצר נסע לבית גוברין כביש 35 לתל מראשה וכן למערות הפעמון של בית גוברין. יום שלם שכולו הנאה
אתר מפה מראה לכם את האזור:
http://www.mapa.co.il/ng/buildrecord_d.asp?subjectid=15&id=2421
שבת שלום.
בא לכם לטייל ביחד בחופשת הפסח תתאמו איתי.
צילום המערות:
לששת
אף כי ראיתי את הקולומבריום במערה עם הכוכים בה,,הדברים שכתבת היו מעניינים ןחידשו לי פה ושם.היה מעניין לקרוא.
בליל הסדר נתארח אצל חברים הכי טובים, כמו משפחה
לא נגיש יונים לעולה..