האם ניתן לשנות אופי?
הרמב"ם היה מקורב מאד למלך ספרד. יום אחד אמר המלך לרמב"ם: - מצאתי פסוק בכתובים שלכם שאני לא מסכים איתו ויכול אפילו לסתור אותו.
- מהו הפסוק? שאל הרמב"ם את המלך. -אופי לא ישונה,
אני יכול להוכיח לך שניתן לשנות אופי על ידי תרגול או אילוף.
התערבו שניהם וקבעו להיפגש בעוד חודש מהיום.
המלך לקח חתול והחל לאמן אותו בלמלצר. הלביש לו עניבת פפיון וז'קט, והחל לאמן אותו יום יום בלהגיש משקאות ואוכל על מגש, כשהוא מחזיק את המגש בשתי רגליים קדמיות והולך על שתיים. כך יום יום, עד הגיע המועד.
התכנסו כולם באולם גדול, שרים, יועצים ומכובדים ויהודים גם.
והנה, איזה פלא חתול הולך על שתיים עובר בין האורחים ומגיש משקאות.
עבר החתול ליד הרמב"ם, זה הוציא מכיסו עכבר קטן ושיחרר מול עיניו של החתול,
עצר החתול לרגע, הביט בעכבר, אך המשיך בדרכו.
המלך שעקב אחרי הנעשה, חייך, אך לא אמר דבר,
כשעבר החתול שוב ליד הרמב"ם, הוציא הפעם, כמה עכברים ושיחרר ממש מול החתול,
הפעם החתול לא חשב, זרק את המגש ורץ אחרי העכברים.
המלך ראה, ניגש אל הרמב"ם , לחץ את ידו ואמר לו: - התורה שלכם, כל מילה פנינה, כל דבר אמת ואין יותר לסתור. מאז התקרב המלך עוד יותר לרמב"ם ולכתובים היהודיים.
בא במייל
כלומר הכושי לא יכול להיות פיתאום לבן והנמר לא יחדל מהכתמים על עורו,שהרי שני אלה מאפיינים אותם.כך גם לא מדובר שם על כל אדם,אלא במיקרה המסויים ההוא על בני ירושלים שלא ישתנו מלעשות רע.אין הכוונה שהאדם אינו יכול לשנות אופיו.אבל לסיפור הה -זה נחמד.אגב,האם השתננו הרבה מאז?
שלח המלך שליחים ברחבי ממלכתו והציע פרס גדול למי שיצליח ללמד את גמלו האהוב לקרוא. והנה בא איש אחד שהבטיח ללמד את הגמל לקרוא תוך עשר שנים. נתן המלך את הגמל בידיו וגם סכום גדול של כסף, אבל הזהיר אותו שאם לא יצליח, יערוף את ראשו.
כשהגיע האיש לביתו עם הגמל, אמרו לו חבריו: הלא אתה יודע שאי אפשר ללמד את הגמל לקרוא, והמלך יערוף את ראשך. אמר האיש: בעוד עשר שנים - או שהמלך ימות, או שהגמל ימות, ואלוהים גדול.
תודה טובה שהבאת נימוקים מלומדים.ותודה על תגובתך
המשך יום ניפלא
המשך יום ניפלא