אינני מאמינה

יש רק אלוהים אחד. כך לפי אמונתנו. כך גם לפי אמונת הנוצרים וכך גם לפי אמונת המוסלמים. אלוהים אחד שהוא האלוהים של כ ו ל ם.
אלא שכל אחד מפרש את האלוהים מנקודת ראות שלו ובדרך כלל הפרשנות נובעת מדרך חיים ומשאת נפש. כך קורה שבינינו היהודים יש ראיה שונה של האלוהים בין קבוצות שונות בחברה היהודית.. כך זה קורה גם בתוך החברה הנוצרים, קתולים ,פרוטסטנטים,ועוד וכך קורה גם בין המוסלמים. כל קבוצה חושבת שדרכה היא הדרך הנכונה וכך צריך להבין את האלוהים. אולם מסתבר ש בשורשו של עניין טמון הניסיון לרתום את האלוהות לצרכים הפרטיים של אותה חברה. זה פוטר אותם מן המוסכמות שקבעה החברה האחרת.
ראיתי חרדים בבני ברק שסוחרים בדולרים בשוק השחור כאשר היה פיקוח חמור על מסחר במטבע זר. בחברה שלנו המסחר הזה היה גניבה . אולם החרדים אינם מכירים במדינה ובחוקיה ולכן הגנבה הזאת אינה נחשבת אצלם כגנבה.
אז האם אפשר לומר שלכל קבוצה יש אלוהים אחר? לא, יש רק אלוהים אחד וכל אחד מתרגם אותו מזוית ראיה שונה.

רני יוצא מנקודת הנחה, שאני מאמין לכל אחד, אלא אם כן יש לי הסתייגויות. בני אדם פועלים על פי האינטרסים שלהם, ואם אלה אינם מקובלים עלי משמעותית, אינני מאמין להם. מבחינתי קבוצת אנשים שמוגדרת על פי עיסוקה או מעמדה, הינה גוף פגום בהגדרתו. לכן "רבנים" משולים אצלי כשווי ערך, לכל קבוצה אחרת. כבודדים, חלקם יכול להיות, מוערך על ידי כבעל ערך, בזוי, או חסר ערך כלשהו.מכיוון שאלוהים הינו ערך מפורשן, הרי שפרשנותי, היא זו שתופסת לגבי, בזמן התייחסותי. מימד תפיסתי את אלוהים, פתוח לשינויי בזמן. עמיר

לומר "יזכר"למען הורי,התפילה אומרת :(בערך)יזכר אלוהים את נישמת...בעבור שאני נודרת צדקה בעדו(בעדה).אני מתנגדתלומר את זה כך.מה,אני סוחרת עם אלוהים?אני אתרום צדקה(אולי אפילו לבית הכנסתאו לרב?)ובעבור זה אלוהים יגן על המתים שלי?
אני לא מוכנה לומר כך את היזכר כפי שכתוב בסידור.אני אומרת:אלוהים שמר על אבי(כעת שמן)בעבור שהוא היה אדם טוב וריחם על אנשים(ומספרת לאלוהים את הסנגוריה על המת שעליו אני מתפללת)וגם אני משתדלת להיות בן אדם טובאז תעשה בבקשה בשבילו הכי טוב שיש למתים בעולם הבא.ואילו כפי שכתוב בסידור-זו שפה של סוחרים בכסף.אז מרים צודקת.אין לה אלוהים אחר,יעקב,אלא שהיא לא מתארת אותו אל נקם ושילם לחוטא מעמה.

מצד אחד רציתי לכתוב שהאלוהים שלי הוא בלב מצד שני קשה לי להתכחש לכל החינוך המסורתי דתי שקיבלתי משחר ילדותי.
לא הייתי מכניס את כל הרבנים לקדירת אחת יש שעושים את התורה קרדום לחפור בה ויש רבים אחרים שעושים חן חסד ורחמים לעמך ישראל, שבת שלום.

מי שרוצה - מאמין בכך ומי שרוצה מאמין (כן, מאמין!) שהוא אינו קיים.
זה שהרבנים מנכסים אותו לעצמם אינו מוכיח שקיבלו את רשותו !!!
רק בימי התנ"ך היו אנשים שקיבלו פניות ממנו.
אין לשום רב כיום, גדול בתורה ככל שיהיה שום קירבה יתרה לאל מכל בן תמותה אחר !
יש אנשים שהאל בליבם ויש אנשים שמשהו אחר בליבם.
וזה אמור על כל הבריות יהודים נוצרים מוסלמים או סינים.