שבת שלום לכולם

השם שבחרת אינו עומד במבחן כבר בהצגתו.
שורש צדק חייב שיהיה מאוזן בדעותיו ובהצגת עצמו. האיזון הוא המבחן למי שדורש צדק . כשאני מביט על תמונתך שבפרופיל , תמונת המאזניים. הן אינן זהות ואחת מלשון המאזניים נוטה באלפית המיקרון לצד אחד . האם גם בתפיסתך את הצדק נראה סטיות כלפי מעלה מטה. וואוהסתבכתי עם המושג צדק שאיני יודע אם ניתן להגדיר אותו , במשך תקופת חיי הארוכה ניסו להסביר לי באלפי ניואנסים שונים מה הוא צדק חברתי . היום כבר יש לי כבר סדק בתפיסה שלי בנושא .סדק שנוצר במחשבה מרוב עומס של נסיונות להגדיר מה הוא צדק חברתי. פעם לימדו שצדק חברתי הוא מה ששלי שלי ואני צריך לדאוג שמה ששלה יהיה גם שלי. אחרים הסבירו לי שאני צריך לחלק את מה שיש לי בין אלה שאין להם. קדחת, חשבתי לעצמי. מה פתאום לתת להם חצי משלי. אחר באו חכמים אחרים ואמרו לי שהממשלה צריכה לתת. אבל למדתי חשבון ואתה לא יכול לתת בלי לקחת. אז קדחת אני אסכים שיקחו ממני. ואז באו עוד חכמים וחשבו שהם יודעים יותר משר האוצר. לקחת מהטייקונים ולתת לנו לגימלאים. קדחת אמרו הטייקונים. אם יקחו נעביר את העסקים לסין . וואו, הראש כבר מלא מכל הרעיונות. כל פעם עולה כוכב חדש ומסביר איך יפתור את הבעיה . מברבר ומלהיב ומקשקש והצדק עדיין מחכה בפינה. אז אולי הגיע כוכב חדש שיודע מה הוא צדק וידאג שנדע אחת ולתמיד מה הוא צדק ולמה הוא מתמהמהה. אז ברוך הצטרפותך ידידנו ג. א' וב' ניסו דרוש צדק ומצאו סדק

מאחר ואתה שומר על אנונימיות ואינך חושף עצמך אני מניחה שיש לך חשש שמה שמוכר וידוע לא יוכל להתקבל כדורש טוב וצדק.
ובכלל צדק, טוב - זה סוביקטיבי.
לא תוכל להכתיב את נקודת המבט שלנו.

אין למצוא צדק בהתגלמותו, למרות דבריך.